En los años 30 del siglo XX el sistema eliminaba el alcohol y la religión en Tabasco, como en otros regímenes.
Tomás Garrido Canabal nació un día como hoy, 20 de septiembre de
1890, hace exactamente 121 años. A los veinte años vivió la Revolución
que lo formó ideológicamente mientras se convertía en abogado en
Campeche, aunque curiosamente creció dentro de una familia de ricos
hacendados en la finca El Tinto, de Playas de Catazajá, Chiapas, según
explica su amigo Baltasar Dromundo, En 'Tomás Garrido, Su vida y su
leyenda', de 1953.
La historia cuenta que Tomás
apenas tenía 12 años, cuando fue expulsado del estado por participar en
manifestaciones políticas contra el gobernador porfirista Abraham
Bandala.
Volvió a Tabasco como abogado en 1917.
El gobernador local, Francisco J. Mújica -en pleno gobierno de Alvaro
Obregón- cambió el nombre de la capital tabasqueña San Juan Bautista,
simplemente por el de Villahermosa, como parte de una 'campaña
desfanatizadora', que eliminaba cualquier rastro religioso hasta en los
nombres de las localidades.
Hacia 1919 Garrido se hizo cargo del gobierno interino de Tabasco.
La
lucha entre el ex presidente Carranza y Obregón se hizo cada vez más
intensa, pero Garrido manifestó su apoyo total al sonorense quien le
daría amplios poderes en el sureste.
'La tierra sin dios'
En
1925 Canabal promulgó un decreto que restringía a uno por cada treinta
mil habitantes, el número de sacerdotes que podían oficiar. Garrido
'Caníbal', como lo llama Doralicia Carmona, alentó a la educación
pública "racionalista", la agricultura y, sobre todo, la ganadería. El
presidente, Lázaro Cárdenas, llamará a Tabasco "el laboratorio de la
Revolución" durante s u campaña y poco después, haría público su voto
por él para Presidente de la República. Garrido fue echado del país en
1935 y partió a Costa Rica. Falleció debido al cáncer en abril de 1943
en Estados Unidos.
¿Copia o coincidencia?
Los
grupos de apoyo de los regímenes europeos entre los años 1930-40 tenían
dos coincidencias con el de Tomás Garrido en Tabasco: ubicaban un grupo
como blanco de sus ataques, y eran apoyados por gente identificada con
un color de prenda: El nacionalsocialismo en Alemania (1933-1945) se
apoyaba en miembros de los Jugendbund; los llamados 'camisas pardas'.
El fascismo italiano de Benito
Mussolini
(1923 a 1945), con los 'camisas negras'; En España durante el
falangismo (1936-1975), los 'camisas nuevas' formaban parte de las
bases. Estos fincaban su éxito atacando a un grupo vulnerable como
judíos, comunistas o bien, testigos de Jehová.
Fuente: Tabasco Hoy
